歴史
綾野まつり
綾野まつり(あやのまつり)
白鬚神社(しらひげじんじゃ)の前にならぶ5両の軕(やま)
綾野まつりは、毎年10月の第(だい)2土曜日に大垣市綾野にある白鬚神社(しらひげじんじゃ)で行われます。これは、農作物(のうさくもつ)などがよく実り、たくさん収穫(しゅうかく)できたことに感謝(かんしゃ)するお祭りです。
大垣市綾野には、江戸時代末期(えどじだいまっき)よりつたわる5両(りょう)の曳軕(ひきやま)があります。綾野まつりでは、5両の軕による巡行(じゅんこう)や奉芸(ほうげい)が行われます。
各軕の特徴


からくり人形を操(あやつ)る様子
神楽軕は、文政(ぶんせい)7年(1824)にはすでにつくられていたといわれています。
また、この軕は、「一軕(いちやま)」ともよばれ、巡行では、常に列の先頭にならびます。
神楽軕の芸は、人が巫女(みこ)や山伏(やまぶし)の人形を棒(ぼう)であやつり、横笛(よこぶえ)などの楽器(がっき)の音に合わせて動かします。


舞踊(ぶよう)をひろう
するおどり子
獅子軕は、宝暦(ほうれき)7年(1757)に、大垣市伝馬町(てんまちょう)で建造(けんぞう)され、のちに改造(かいぞう)されたといわれています。
獅子軕の芸は、12~15歳(さい)の子どもによる獅子舞(ししまい)と、6~10歳(さい)までの子どもによる舞踊(ぶよう)が行われています。


牡丹(ぼたん)の前でまう
小獅子舞(こじしまい)
小獅子軕は、嘉永(かえい)6年(1853)には存在していたとされています。
この軕のからくり人形は、19本のひもを使ってあやつられています。若者(わかもの)からすがたを変えた小獅子が、自分の体毛についた虫から身を守るため、牡丹(ぼたん)の花からぽたぽたと落ちる水滴(すいてき)にあたろうと、さまざまな動きを見せます。


顔が赤色になるからくり芸
猩々軕は、文政(ぶんせい)5年(1822)にはすでにつくられていたといわれています。
この軕には、「猩々(しょうじょう)」という名前のからくり人形や竹製(たけせい)の酒樽(さかだる)などがおかれています。猩々が酒をのむと、顔が赤色に変化(へんか)する仕掛(しか)けになっています。


守屋画伯(もりやがはく)の作品が
えがかれた幕(まく)
鯰軕は、宝暦(ほうれき)9年(1759)には存在していたとされています。
鯰軕の芸は、赤ずきんをかぶった老人(ろうじん)が、大きな鯰(なまず)をつかまえようとする様子を、おしばいでひろうされます。
軕の後ろにとりつけられた幕(まく)は、大垣市出身の日本画家(がか)守屋多々志画伯(もりやただしがはく)がえがいた作品です。
綾野まつりの流れ
巡行(じゅんこう)の様子
5両の軕が、それぞれの軕蔵(やまぐら)を出発し、綾野地内を巡行します。そのあと、5両の軕が集まり、神楽やまを先頭に白鬚神社(しらひげじんじゃ)へ向かいます。
白鬚神社(しらひげじんじゃ)前での奉芸(ほうげい)の様子
白鬚神社(しらひげじんじゃ)に到着(とうちゃく)後、それぞれの軕は神様の前で、からくり芸をひろうします。
提灯(ちょうちん)にあかりがともされた5両の軕
夜になると、軕の提灯(ちょうちん)にあかりがともり、美しい光が辺りを照らします。
白鬚神社(しらひげじんじゃ)前での奉芸(ほうげい)の様子
白鬚神社(しらひげじんじゃ)で、2回目の奉芸が行われます。昼とはちがった迫力(はくりょく)を楽しむことができます。
















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